解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚 无为本，以因循为用。无成埶， 无常形，故能究万物之情。 不为物先，不为物 後，故能 为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚 者道之常也， 因者君之纲”也。群臣 并至，使各自明也 。其实中其声者 谓之端，实不中其声者谓之 窾。窾言不听， 奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何事不成 。乃合大道，混混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人所 生者神也，所讬者形也。神大用则 竭，形大 劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者 生之本也， 形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以 治天下”， 何由哉？... 更多 >>